СИМФОНИЯ    ХРАМА    СВЕТА

(Священное    Писание    через   Алму    Дэглэ)

 

ОГНИ    "УРУСВАТИ",        ИНДИЯ

(ПРОДОЛЖЕНИЕ - 2  к Книге Четвертой

«Что есть Храм Света?»)

 

 

В     Имении   Рерихов,    в     Гималаях.

 

 

Оказавшись в почти пустом автобусе, мы устроились   у   окна.   Взошло    Солнце   и   Гималаи  во  всей   своей   ослепительной   и   грандиозной красоте открылись нашему взору. Дорога была необыкновенно   живописной,    однако,    часто    шла  по краю бездонной пропасти, от вида  которой кружилась   голова.

В  Кулу  мы  приехали  в  середине   дня. Миновали ряд маленьких улочек, состоящих из крохотных,  примитивных   лавочек,   заваленных всякой утварью. В пыли, среди мусора и свалок  возились   дети.   Казалось,    мы    попали    в   огромный, цыганский табор. Стояла изнурительная жара.

Имение   Рерихов   находилось   много   выше,    в   горах  -  в  поселке  Наггар.  Не   добившись   ни   у   кого  вразумительного  ответа,   пойдет   ли   туда автобус - мы отправились пешком. Дорога была живописной.

Однако  мы   не   предполагали,   что   путь   будет  столь долгим. Было жарко и

подъем был трудным.

 

Добравшись  до  Наггара,   мы   узнали,   однако,   что  до    Имения    Рерихов    нужно  прошагать  вверх    еще

 

примерно          два-три           километра.       Объявились провожатые   из   местных   жителей.

В  стороне  от  дороги  мы  увидели  древний  Храм.  Нас   подвели   к    нему    две    маленькие    девочки. Они показали ритуал поклонения и  жестами  пригласили   нас   повторять    за    ними.    Стоя босиком на  древних,  каменных  плитах,  творя  молитву,   мы   поклонились   загадочному   прошлому   и этому прекрасному  месту,  паломничество  к  которому   оказалось   для   нас   столь   непростым.

Несмотря на то, что в пути пришлось пережить серьезную  опасность,  к  вечеру  мы   добрались все-таки  до небольшой,  уютной  гостиницы,  от которой   до  имения   Рерихов   было   уже   недалеко.  К счастью хозяин гостиницы, напоив нас чаем, предложил     подвезти      к     Имению     на     своей машине.

-   Я   там   всех   знаю,   -   сообщил   он    улыбаясь.

 

Это было очень кстати, т.к. от  усталости  мы буквально   «валились   с   ног».   К   тому   же   было уже   совсем   темно.

Когда подъехали к дому Рерихов,  нас  встретило  полное  безмолвие  и   наглухо   закрытые   ворота.  Окна   не   светились.   Дом      казался   необитаемым.

 

Наш  провожатый,  оставив  нас  около  ворот,   удалился   куда-то   в   темноту    ночи    и    через минуту   мы   услышали   его   громкий,   сочный    голос,   выкрикивающий   что-то    на    индийском языке.   В   ответ   неожиданно    в    саду    замелькал свет   фонариков   и   у   ворот   возникли    силуэты  двух          женщин.          Это           были Урсула (домоправительница   Имения)   и   Нина,   служившая   в   Имении   еще   при   жизни   Е.И. и Н.К. Рерихов.

Открыв  ворота,   Урсула   с   радостными  приветствиями обняла нас и повела  к  дому. Создавалось  впечатление,  что  нас  здесь  очень   ждали.

Мы,  конечно,  были   безмерно   благодарны   за  теплый  прием,  но,  в  то  же  время   и   озадачены,   ведь   Урсулу   мы   видели   впервые   и    она    нас   тоже  не  знала.  Может  быть,   ее   как-то   предупредили   из   Посольства?

Это   оставалось   для   нас   загадкой   до   тех   пор, пока   за   чашкой   кофе   она    не    рассказала    нам, что  по  Тонкому  Плану  получила  от  своего  Духовного  Учителя  установку  не   покидать  Имение на  Новый  Год  и  достойно  принять   гостей   из России.

 

Всю   новогоднюю   ночь   она   провела   в   ожидании   у памятного камня Н.К. Рериха, но никого  не дождалась.

-     Наконец-то    вы    приехали!    -    говорила    она, улыбаясь      и   угощая   горячим   ужином.

Чувствуя нашу усталость, Урсула провела нас  на  второй  этаж,  в  спальню   Рерихов.   Распаковала новые, теплые, французские одеяла, положила  в постели  горячие  грелки,  зажгла  ночники,   показала, на   какой   кровате   спал   Николай   Константинович    и на какой - Елена Ивановна. Ощущение, что я  нахожусь   в   Гималаях   и   сплю    на   кровате  Николая Константиновича Рериха, было трудно воспринимать    реально.

Обстановка спальни была спокойной и скромной.  Рядом  с  кроватями  -  тумбочки   с  ночными лампами,  два  высоких  комода  темного дерева   и      в   углу   -   камин.     Вот   и    все.

Из спальни была  приоткрыта  дверь  в  кабинет  с  видом   на   Гималаи.   На    большом    письменном столе и на книжных полках притягивали внимание красивые,   белые   и   прозрачные     камни.

Пожелав  нам   доброй   ночи,   Урсула   спустилась  вниз,   в   свою   комнату.

 

Мы  остались  на   втором   этаже   одни.  Какая-то   сокровенная   тишина   окутала   нас. Казалось,        вершится             сказка        на        уровне неправдоподобного.

Переживание     происходило      на      самых      высоких вибрациях    Души. Возможно,     в          этом                             были

«виноваты»    Гималаи,    но    ощущение     Присутствия Учителей   было   живее   живых…

Состояние таинства и внутренней торжественности не покидало нас и утром, при пробуждении. Мы облачились в легкие,  светлые  одежды   и   вышли   в   холл.

Хотелось ощутить себя достойными той изысканно-красивой   обстановки,   в   которой   мы оказались.

Дом   был   только   что   отремонтирован.     Все   было наполнено   светом   и   сияло   чистотой.

В  холле  -  уютные,  угловые  диваны  с  журнальными столиками и торшерами, большой, книжный  шкаф,   полный   книг,   на   полу   -   ковер,  в центре   холла   -   камин   с         большим  бронзовым Буддой  на   нем.   Все   -   сдержанно   и   элегантно.  Из  холла  был   выход   в   светлую   комнату,  похожую  на   застекленную   веранду,   обставленную в   изящном,   восточном   стиле.

 

Была   еще   комната   Юрия     Рериха.   Очень скромная.   На   стенах   -   несколько   картин.

 

Так     выглядели	жилые	комнаты     второго	этажа
этого     уютного	дома	во     время     нашего	там

пребывания.

 

На втором этаже располагалась также большая, туалетная          комната   для   омовения,   в   которую можно  было попасть  также с внутренней   лестницы. В ней не было ни ванны, ни душа. В центре  -  широкое,   зацементированное   углубление со стоком, рядом старинные, красивые  кувшины, большое   трюмо,   пушистые   полотенца.

За  плотной   шторой   -   много   чемоданов,   очевидно с архивами. Почему-то они были мне показаны. Горячую  воду  в   ведрах   приносили   с   первого  этажа   слуги.   Все   было   непривычно,   сокровенно

и   трогательно.

 

На втором этаже находился также большой балкон с раскладным креслом необычной конструкции   (с   "подлокотниками"   для   ног).

Отсюда открывался прекрасный  вид  на  Гималаи. Мне живо представилось, как Николай Константинович отдыхал в этом кресле после длительных   прогулок   в   горах.

 

 

Дом  Рерихов   отремонтировали   как   раз перед нашим приездом. Окруженный цветущими  розами (в начале января!), он уютно поблескивал чистыми стеклами веранды.  Рядом  с  домом находилось священное место,  или  «место  поклонения»,   с   древним,   каменным    изваянием  Гуго    Чохана    на    коне.    Вокруг    стояли   горшочки

 

с    цветами    и     все    говорило        о    том,    что    слуги тщательно   ухаживают   за   этим   местом.

 

 

Несколько	каменных	изваяний,	принесенных
Рерихами	из       развалин	старинных	Храмов,

стояли  вокруг  дома,  как бы   охраняя   его. Получалось, что мы - п е р в ы е посетители (гости)  этого   чудесного   Дома   в    Гималаях,    в    только   что наступившем                      1992    году,                перед   предстоящим Рождеством      Христовым!

Гости   -   из   Р о с с и и     и      Л а т в и и .

 

И       Дом      принимал      нас      с      неожиданным,   но очевидным   гостеприимством.

И н д и я   -   Р о с с и я   -   Л а т в и я.   Как   просто    все соединилось здесь в вибрациях Гималаев,  в  энергиях  окружающей  нас  Красоты,  Света   и  Радости.

*     *     *

 

 

По   живописной   тропе   мы   спустились    к месту  кремации  Н.К.  Рериха.   Отсюда   открывался вид на прекрасные Горы и на поселок Кулу, расположенный   «как   на   ладони»   глубоко   внизу.

 

Мы   убрали   опавшие   листья,    зажгли    свечи    и сели  на   барьерчик   около   памятника.   Тихое,   теплое чувство  наполнило  душу,  как  будто  мы  сидели   у   ног   Учителя.

Урсула  была  рядом  с   нами.   Она   многое  показывала     и     о   многом    рассказывала.

Мастерская  Н.К.  Рериха,  в  которой  он   создавал  свои   картины,   находилась   в    отдельном,  небольшом   домике,   расположенном    вдоль    тропы. В   нем   стояли   подставки   и    подрамники, оставшиеся   со   времен   Николая   Константиновича,  но выглядел домик осиротевшим и,  как  бы  утратившим   душу.

Сама   Урсула    мне    очень    нравилась.    Ей было уже много лет, но  ее  энергия, доброжелательность, жизнерадостность и жизненная сила   заставляли   забыть   о   ее   возрасте.

У этой женщины  была  сложная,  но  удивительно  яркая судьба. Где только она  не  побывала!  И  на  войне, и в джунглях... Она воспитала несколько приемных   детей.   Теперь   они   были    уже взрослыми,  сильными  и  самостоятельными,   но   ее   не         забывали.

На вопрос, как она оказалась в Имении  Рерихов,  Урсула рассказала, что она  встретилась  со  Святославом       и       Дэвикой       Рерих      совершенно

 

случайно.   Рерихи    предложили    Урсуле    поселиться в  их  имении  и  присматривать  за   ним,   т.к.   сами  они жили на юге Индии, в имении Дэвики под Бангалором.

Имя «Урсула» красиво сочеталось с «Урусвати».  Урсула   согласилась   и   с   тех    пор,    вот    уже многие    годы           остается    бессменной    и    верной Хранительницей   Имения   Рерихов.

На  Урсулу  произвело  большое  впечатление  то,   что   мы   приехали   в   имение   Рерихов   прямо   из Дхарамсалы -  резиденции  Далай-Ламы  XIV,  где Ему   была   передана      Весть   о   Храме    Света.

Оказалось, что Урсула очень дружна с сестрой Далай-Ламы  XIV,  которая   все   свои   силы   отдает   на   реализацию   «Детской   Программы».

Урсула помогала  ей  и  много  внимания  уделяла  школе   для   детей   тибетских   беженцев.    Школа была  их  гордостью.   Поэтому   на   второй   день   после нашего приезда, Урсула предложила  нам побывать   там.   Она   достала   машину   и   рано    утром   мы   отправились   туда   по   живописной  дороге в Гималаях, посещая  по  пути  старинные  Храмы.

Тибетская              школа       в       горах       была построена     сравнительно            недавно.                                               Это  был

 

комплекс  двух- и  трехэтажных   зданий, опоясывающих   большой   двор.

Здесь  дети  жили  и  учились.  Директор   школы  вместе с сотрудниками  провел  нас  по  классам,  показал   библиотеку   и        жилые   помещения.

 

Школа,	безусловно,	была	хорошая,	но     ничего
нового	лично     для	себя	я     не	увидела,     т.к.

подобных   школ-интернатов   в   СССР     было   много.

 

Однако,  когда  нас  провели  в  хижины,  расположенные  вокруг  школы  и  мы  увидели,  в  каких   условиях   вынуждены    были    ютиться тибетцы,  бежавшие  сюда,  в  Индию,  от  преследования китайцев, я поняла почему школа является   их   гордостью    и    объектом    особых   забот.  На  фоне  первобытных  хижин,   в   которых   еще ютились люди, школа казалась сказочным  дворцом.

В одну из таких хижин нас  пригласили. Хозяева-старики  приняли  приветливо,   показали разные  реликвии,   но   ощущение   во   мне   было  такое,  как  будто  я  нахожусь  в   этнографическом музее и осматриваю первобытное поселение. Не верилось,  что  сегодня  люди   живут   в   таких сложных   условиях   и   было   мучительно   стыдно,  что   нет   возможности   помочь   им.

 

Выходя из хижины, я ударилась лбом о  большой  гвоздь,   вбитый   над   низким   входом.   Потекла  кровь.   Мелькнуло: «Помни!».

 

 

*     *     *

 

 

 

Институт             Гималайских             Исследований

«Урусвати»,        созданный                Рерихами,        был расположен   выше   Имения.

 

Накануне  Рождества  Христова   мы   дважды совершили путь туда. И каждый раз состояние сокровенного   трепета   не   покидало     меня.

Дорога   к   «Урусвати»    была    усыпана  серебристыми камнями, мощные стволы вековых деревьев, отбрасывая густую тень,  усиливали  ощущение   глубокой   тишины   и   таинства.

На   фотографии,   приведенной   выше,   показан   уже возрожденный,   отреставрированный  Институт.

Но,  когда   мы   в   первый    раз,   втроем    с   Татьяной и       Урсулой      подошли      к      зданию       Института

«Урусвати» и остановились у заросших мхом и плесенью  ступеней,  то  ощущение  у   меня   было такое,            как            будто            мы            навестили глубоко-любимого,   но   тяжелобольного   человека.

Пробоины в стенах, заколоченные  окна,  заросшие  мхом ступени, разрушенные защитные заграждения, загаженная  коровами   территория   вокруг   здания.   Все это «Спящее Царство» производило самое удручающее впечатление и заставляло  сердце сжиматься   от   боли   и   досады.

Институт выглядел примерно так, как лаборатория Института,   на   приведенной   ниже   фотографии.

 

 

 

Как-то   совсем   естественно   и   просто   мы –  три   женщины,   три   матери   стали   не   сговариваясь

«священнодействовать» - обошли Дом вокруг, положили у стен  «живые  камни»  из  Сергиевой Лавры и других святых мест России,  очистили  ступени и территорию, окружающую «Урусвати», украсили     здание   свежими   ветками   и   цветами   и зажгли   огни.

Мы   действовали   молча, как «сестры скорой помощи».

 

Не было при этом ни смущения, ни ощущения превышения  дозволенности  -  была   искренняя молитва,       мольба       и       вера       в        возрождение

 

прекрасного            замысла,             заложенного            и реализованного   в   Институте   «Урусвати».

Когда  мы  возвращались  к   Дому   Рерихов,  у меня   возникло   ощущение,   что   нужно    вновь прийти   сюда,    и    подняться    выше    «Урусвати», (как   будто        что-то      звало       и      ждало      нас).  И   на   следующий   день   мы   отправились   в  сторону

«Урусвати»   только     вдвоем   с   Татьяной.

 

От Института тропа шла  наверх.  Вскоре  мы  вышли на большую, залитую солнцем поляну, окруженную вековечными деревьями, на которых обитала многочисленная стая обезьян. При нашем появлении,  они  врассыпную  скрылись  в   кустах   и  мы   остались      совершенно   одни.

Необычайная красота и завораживающая тишина окружила   нас   со   всех   сторон.

Неожиданно в углу поляны,  в  тени  деревьев,  я увидела старинное, каменное  надгробие,  заросшее мхом   и   потемневшее   от   времени.   Вид   у    него был   заброшенный  -   очевидно,   за   ним    давно, никто   не   ухаживал.

«Интересно,   кто   здесь   захоронен?»,-   подумала     я

 

На камне была надпись, но на непонятном нам, восточном    языке.

 

Какая-то   необъяснимая    печаль    возникла    в  глубине Души. Захотелось нежно дотронуться до надгробия,  почистить   его,   положить   живые, хвойные   ветки…   Что   мы   и   сделали.

Историю   Имения   в   Наггаре   я    знала  поверхностно.   Для   меня   она   начиналась   с момента,   когда   там   поселились   Рерихи.

Могила  на  верхней  поляне   почему-то   тревожила мое   воображение.

Вечером Урсула рассказала, что это захоронение персидской  принцессы,   которая   бежала   из   Персии в   Индию   и   жила   здесь   задолго   до    Рерихов.

Странным   показалось   мне,   что   именно    этим  утром  я  проснулась,  услышав  ясно   произнесенные  во   сне   слова:     «Родилась   новая   принцесса».

И,   вдруг,   -    надгробие    принцессы    на    поляне,  над Институтом «Урусвати»! Что может означать подобное совпадение? Очевидно, имелось в виду - возрождение   угасших   энергий   на   этом   месте.

(Несколько позже в моих руках, как по волшебству, оказалась тоненькая книжка в синем переплете "Персидская принцесса". Автор - Александр  Кадакин.  Я  не   успела   ее   прочитать,  т.к.   она   куда-то исчезла,     также     неожиданно,     как     и   появилась).

 

Значит,  А.  Кадакин  был  знаком  с   этой   историей.  Но даже позже мне эту книжечку разыскать  не  удалось.

 

 

В   этот   же   день,   на    прекрасной   поляне   над Институтом «Урусвати»  было   совершено                                               Таинство

– раскрыт «Фокус Храма Света" в Гималаях».  Собрав в ладони большие, серебристые камни, я обозначила                ими                место                Фокуса.

 

Первый  Фокус  Храма  Света  был  раскрыт  на  Памире,   а   второй   обозначился   здесь   -    в Гималаях (в   Кулу-Наггаре).

В Рождественскую  ночь  мы  долго  сидели  втроем   у   камина,  в  холле   Дома   Рерихов   -   я,   Таня   и   Урсула.   Зажгли   свечи    на    хвойных  ветках, украсили их серебряными нитями, зажгли ароматические палочки, разложили праздничную трапезу и повесили Знамя Мира,  которое  Таня  привезла   с   собой.

На   камине    стояла    большая    статуя    Будды    и    я с  удивлением  отметила,   что   это   Рождество Христово   мы    отмечаем    вместе    с    Буддой.   Много    откровений    прошло    в    таинстве    этой ночи.

Рано утром, светлые и  радостные, искупавшись  и   облачившись   в   праздничные  одежды,   мы   спустились    вниз,    в    гостиную  первого  этажа.  Рядом   с   огромным,   овальным столом,   покрытым   роскошной   восточной   скатертью,  улыбаясь,  стояла  Урсула  в  окружении слуг. На столе лежали два пакета, перевязанные красивыми   шарфами.

Урсула сказала, что слуги оденут нас сейчас в праздничные, индийские, национальные одежды, которые   носят   в   данном      регионе   Индии.

 

Странным     было     ощущение,     что     тебя     «от»   и

«до»   одевают   слуги.   Странным   и   непривычным для   нас   было   и   само   слово   «слуги».

 

 

Урсула подарила нам также национальные,  самодельные башмачки (один - мне, другой – Тане) и еще - открытки   с   репродукций   картин   Н.К. Рериха.

 

На обратной стороне открытки «Св. Сергий Радонежский»  был  знак  «Гималайского  Общества   им.   Н.К. Рериха».

Тогда   я   не   обратила   на   него    серьезного внимания,  -   слишком    много    было    впечатлений. Но позже все  обозначилось  и  неожиданно соединилось.

*     *     *

 

 

В        дни        пребывания        в         Кулу-Наггаре родилась   также   программа   возрождения   -

«Семь ступеней к Храму Света", предусматривающая «второе рождение - возрождение" Института «Урусвати" и  превращение  всей территории    Имения    Рерихов    в     Единый   Научный - Культурный   Духовный   Центр.

Среди         семи     ступеней         предусматривались     -

«Домик Ламы», Часовня Пр. Сергия Радонежского, "Оранжерея-Музей".

А            на            верхней,            седьмой            ступени, (над Институтом «Урусвати»), - Трехъярусная Пирамида    Храма    Света,    как     Символ    Света  и

«Приемник   - Излучатель   Света     Солнца   и   Звезд».

 

В    Имении   Рерихов    мы    жили    с    3- его    по 7 января.      И  в эти сказочные,                            предрождественские

 

дни      1992   года            удалось      осуществить      еще два     не        менее      сказочных      сценария»     -

«Пробуждение Принцессы" и "Огни Урусвати".

 

Все,  что  произошло  в  течение   этих   нескольких дней: - и  Таинство  Рождественской ночи,  и    «Священнодействие      вокруг   Института

«Урусвати»,  и  раскрытие  «Фокуса   Храма   Света" над       «Урусвати»,       и         программа    возрождения

«Семь   ступеней   к   Храму  Света»   -    все    это было направлено  на  пробуждение  Света  и возрождение   высоких   энергий   на    этом    прекрасном месте. И все эти Таинства были осуществлены под Высоким Водительством Вознесенных     Учителей      Света. И   я   -   свидетельствую   об    этом.

Сумеют ли те,  кто  придет  вслед  за  нами, ощутить   и   сохранить   это   светлое   Таинство?

Не     воздвигнут     ли     на     дивной        поляне       над

«Урусвати» вместо хрустальной Пирамиды Храма  Света   тяжелые,   бытовые   постройки?..

Хотелось   бы   верить,    что    Замысел    Высшего Плана   Света   будет   осуществлен.

 

 

*     *     *